聚焦體制機制改革 推進文化治理現代化
——中國社會科學院原院長，中國社會科學院大學原校長 王偉光
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設提升到一個新的歷史高度，文化體制機制建設在推動文化繁榮與發展方面取得了顯著成效，有力提升國家文化軟實力，促進社會主義文化建設。與此同時，文化體制機制仍然存在著一定的結構性問題，導致了文化資源配置的不均衡和文化創新動力的不足，在一定程度上影響了文化產業的創新能力和市場競爭力，亟需通過體制改革和機制創新加以解決。
第一，加強黨的領導是推進文化治理現代化的關鍵。黨的領導為文化建設提供了穩定的政策導向和統一的戰略目標，避免因市場變動而帶來的不確定性，從而為文化事業的長期發展提供堅實保障。第二，堅持以習近平文化思想為指引。習近平文化思想不僅明確了文化發展的戰略方向，還提出了文化建設的具體路徑，為文化體制機制改革指明了方向。第三，優化文化治理結構。理順權責關系，強化部門協調，才能確保文化政策的高效執行。第四，充分發揮市場在資源配置中的決定性作用。健全完善文化市場體系，以保障文化資源的優化配置與創新活力的釋放，實現文化產業的高質量發展。第五，創新文化治理機制。鼓勵探索融合科技與社會參與的新型文化治理模式，推動文化治理的現代化與智能化。（選自《國家治理》2024年第18期，詳見全文）
作者簡介
王偉光，中共第十八屆中央委員，黨的十九大代表。第十三屆全國政協常務委員。現任中國辯證唯物主義研究會會長，主要研究領域集中在馬克思主義哲學和馬克思主義基本理論、馬克思主義中國化和黨的理論創新、中國特色社會主義重大理論與實踐研究等方面。出版學術專著30余部，主要有：《社會矛盾論》《利益論》《科學發展觀基本問題》《社會主義和諧社會理論基本問題》《中國道路與馬克思主義中國化》等。
不斷增強文化創新創造的歷史自覺和戰略主動
——第十四屆全國政協文化文史和學習委員會委員，北京大學中文系教授 張頤武
中華優秀傳統文化是當下文化創新發展的不竭源泉，也是中華文明未來創造的堅實根基。當前，人們對于中華優秀傳統文化和文化遺產的認知，對于中華文明源頭及其歷史脈絡的認識，對于中華文明的獨特精神價值的認識，對于中華文化認同的強大精神力量的認識，對于中華文明和文化遺產的世界意義的認識，都在不斷深化。
我們的文化自信，一方面是中華文明內在精神氣質的展現，它基于中國深厚的歷史文脈和綿延不斷的文明力量；另一方面，也是對當下文化現實認知和理解的結果，基于中華文化所展現的強大生命力和正在彰顯的全球影響力。有了文化自信，也就有了在文化領域中創新創造的根基，有了在中華文化發展中開創新局的能力。
在融貫古今、會通中西中推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，需要從四個方面持續努力：一是對中華優秀傳統文化的核心價值和當代思想之間的對話有更多關切；二是對中華優秀傳統文化的諸多具體層面進行通俗化的理解和闡釋，讓傳統的歷史積淀在當下活起來；三是重視大眾文化和互聯網等新的傳播形式，通過更生動、更為中國人和全球公眾喜聞樂見的傳播方式，弘揚優秀傳統文化；四是以更加開放的態度，在文明交流互鑒中吸納人類文明優秀成果，保持自身的文化活力。（選自《國家治理》2025年第3期，詳見全文）
作者簡介
張頤武，現任第十四屆全國政協委員、文化文史和學習委員會委員，北京大學中文系教授，民進中央常委、文化藝術委員會主任。研究領域包括大眾文化與傳媒、文化理論、80年代以來中國文學和電影。主要理論專著有《在邊緣處追索》、《從現代性到后現代性》、《新新中國的形象》、《全球化與中國電影的轉型》等，大眾閱讀出版物有《思想的蹤跡》、《一個人的閱讀史》等。
“第二個結合”是對中華文明發展規律的深刻把握
——中共中央黨校（國家行政學院）中國史教研室主任、教授 王學斌
“第二個結合”既是馬克思主義中國化持續深入的表現，也是推進中國式現代化、實現中華文明現代賡續的內在要求。
尤為值得注意的是，在文化傳承發展座談會上，習近平總書記首次提出“第二個結合”是“對中華文明發展規律的深刻把握”。“中華文明發展規律”成為黨的理論話語中的一個全新命題。這意味著，只有深入理解中華文明發展規律，才能更深刻把握亦舊亦新、亙古亙今的文化國情，才能通過“第二個結合”這一重大理論工具，“在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新”。由此可見，對中華文明諸多問題的關注、強調、探討、深化，絕非僅將其定位于學術或理論層面，而是上升為關乎中華民族偉大復興進程的戰略議題。中國共產黨在新的時代背景和歷史起點上，唯有更清晰地認知自身走過的漫長歷程，更準確地解釋自身民族的各種特質，更自信地定義自身文明的更新規律，才能真正以強烈的文化主體性，以一種文化意義上堅定自我的姿態，理解中國的歷史，并引領中國的現在和未來。(選自《國家治理》2024年第10期，詳見全文）
作者簡介
王學斌，中共中央黨校（國家行政學院）文史教研部教授，中國史教研室主任，國際儒學聯合會第七屆理事，中共中央黨校“中華文明與中國道路研究”項目組首席專家，長期關注中國共產黨的文化理論創新與社會主義文化建設實踐，出版《新時代文化建設十論》《從文明古國邁向文化強國》《歷史自信與中國道路》《中華文明的智慧結晶》等多部著作。
從“第二個結合”看中國式現代化的世界意義
——北京外國語大學國際關系學院教授 王明進
“第二個結合”對世界現代化的首要貢獻在于它實現了社會形態上的跨越式轉型，突破了現代化模式上的西方中心主義。中國“天下為公”“世界大同”的社會理想，與馬克思主義解放全人類的理想相契合，為人類社會的未來提出了光明的建設方案。
“第二個結合”實現了馬克思主義對中國傳統文化的揚棄，傳統文化中一些優秀的成分為中國在現代化進程中處理國際關系、參與全球治理提供借鑒。中國傳統文化中“尚中樂和”的價值追求，影響著中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策；“講信修睦、親仁善鄰”成為中國處理與周邊國家關系的重要理念，是“親誠惠容”周邊外交政策的重要支撐；“義利相兼，以義為先”等中華優秀傳統文化理念體現在正確義利觀中，成為影響中國與廣大發展中國家關系的重要理念；傳統文化中對“和”的追求和對“有容乃大”的強調，促進形成中國處理不同社會制度國家間關系的“求同存異”理念，有助于構建新型國際關系；中國傳統文化中“天人合一”的理念追求人與自然關系的和諧，使中國把全人類的永續發展放到重要位置加以考量。中華優秀傳統文化的許多理念，與科學社會主義的價值主張高度契合，在新的時代條件下為世界現代化提供了中國智慧和中國方案。（選自《國家治理》2024年第10期，詳見全文）
作者簡介
王明進，北京外國語大學國際關系學院學術委員會主任，原副院長。研究領域涉及中國外交、歐洲政治等，出版《世界與中國多元性研究》《危機影響下的歐盟對外政策》《歐洲聯合背景下的歐洲跨國政黨》等著作，發表學術論文100余篇。擔任中國人民大學歐洲問題研究中心兼職研究員，中國人文社會科學期刊評價專家委員會委員，中國國際關系期刊研究會常務理事等。
新時代加強文化遺產保護傳承的根本遵循
——中山大學中共黨史黨建研究院執行院長、馬克思主義學院副院長、教授 張浩
黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化遺產保護傳承工作，多次發表重要講話并作出重要指示。這些論述作為習近平文化思想的重要組成部分，為新時代文化遺產保護傳承工作提供了根本遵循。文化遺產是中華優秀傳統文化的重要載體，涉及城市歷史文化遺產、鄉村文化遺產、革命文物和紅色資源、少數民族文化遺產、考古遺跡、非物質文化遺產等多個領域。必須全面提升文化遺產保護傳承水平，在堅持保護第一、保護優先的基礎上，加強對歷史文化遺產的管理、研究、利用，同時推進國際交流合作，真正讓歷史文化遺產活起來。做好文化遺產研究闡釋工作，要充分運用考古和歷史研究成果，深入挖掘文化遺產蘊藏的哲學思想、人文精神、價值理念與道德規范，清晰地揭示出這些珍貴的文化特質。做好文化遺產保護傳承工作，需正確處理好保護與利用、保護與發展、保護與開發三對關系。在新征程中，我們需主動承擔起文化遺產保護傳承的重任，積極履行好文化遺產保護傳承職責，為國家強盛與民族復興持續注入強大精神支撐。（選自《國家治理》2025年第3期，詳見全文）
作者簡介
張浩，中山大學中共黨史黨建研究院執行院長、馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師。教育部青年長江學者、教育部2021-2025年高校思想政治理論課教學指導委員會“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”分委員會委員。馬克思主義理論研究與建設工程重大項目首席專家。研究闡釋十九屆六中全會精神國家社科基金重大招標項目“中國共產黨百年奮斗中堅持敢于斗爭經驗研究”首席專家。全國高校學習宣傳黨的二十大精神師生巡講團成員、廣東省委宣講團成員。廣東省社科聯委員、廣東省鄧小平理論研究會會長。
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